今天看到一篇 将金庸、梁羽生、古龙笔下的人物名字作比较 的短文，评论中竟然有人将古龙排在了第一位，而将金庸、梁羽生位列第二、第三，小编本来不想解剖古龙了，实在气不过，就如同听到莽汉说“鲁迅当然姓鲁”一样，遂来剖析下古龙给他笔下人物取的姓名。 中国文化以儒家为主，道、法、墨、阴阳、释等家为辅，形成了一套博大精微的文化体系，取名如同画家画竹子一样，看似简单，实则一出手就知道大家与庸手的区别。 名字，是一个人的代号，古人十分看重。中国的姓名文化由来已久，自汉朝后，逐渐形成了由“姓+名+字”三位一体的取名格式。 姓：起源于封地、官职、居地、职业等，这个无须多言，这里着重讲名和字。 名：人性从来都是趋吉避凶，追求健康幸福、长生久视，远离疾病、灾祸，在儒家文化占据统治地位后，又多了追慕圣贤等，所以， 古人取名的原则、方法复杂多样，有的以阴阳五行取名，比如刚、柔、闰土；有的以出生顺序取名，比如伯、仲、叔、季；有的以长生久视取名，比如延年、寿、福、禄；有的以名言警句取名，比如美、德、操、守；有的以趋吉避凶取名，比如去疾、去病；有的以动物取名，比如龙、虎、豹；总之，除了贫苦百姓（没有文化的阶层）取名只是为取个代号之外，士大夫阶层（有文化的阶层）取名，一定是有文化意蕴的。 字：古人认为直呼其名不够礼貌，于是又在名之外又取了一个与名相关的别名，以表彰其德行，称为字。 取字的方法也有多种，有的与名的意义相同， 成 并列结构，比如屈平，字原；班固，字孟坚。有的与名的意义相反，比如韩愈，字退之；王绩，字无功；刘裕，字寄奴。有的是对名进行扩充、延伸，比如赵云，字子龙；关羽，字云长；张飞，字翼德。 上面用了这么长一大段话来阐述姓、名、字的含义，并非为了显摆小编的才学，而是在于使读者了解古人取名的意义和方法。 一个作者有没有文化，从他给他笔下人物取的名字就可以看出来。 言归正传。下面我们就来比较一下古龙笔下的人物名字与金庸、梁羽生笔下的人物名字孰优孰劣。 我们先来看一下古龙给他笔下人物取的名字。 小编曾经写过一篇有关古龙用“花”取名的文章，罗列了几十个与花相关的名字，完全是生拼硬凑，毫无文化底蕴，也不自然和朗朗上口，这里就不赘述了。下面就拿许多古龙粉引以为傲的人物名字来说说。 李寻欢、陆小凤、司空摘星、花满楼、西门吹雪、叶孤城、楚留香、燕南飞、傅红雪 有没有发现，以上九个名字全部是“姓+词语”构成？寻欢、小凤、摘星、满楼、吹雪、孤城、南飞、红雪，文化底蕴在哪？ 李寻欢： 父子同为探花，考试成绩全国第三，算是有学问了吧！在封建礼教严格的古代， 竟然给儿子取了个“寻欢作乐、浪迹酒肆花楼”的名字？ 是不是瞎编？！ 司空摘星： 自然源于李白“ 手可摘星辰 ”之句； 叶孤城 ：自然源于王之涣“ 一片孤城万仞山 ”之句； 花满楼 ：自然源于许浑“ 山雨欲来风满楼 ”之句； 西门吹雪 ：自然源于沈佺期“ 东风吹雪舞仙家 ”之句； 楚留香 ：自然源于姜夔“ 画栏桂子，留香小待，提携影底 ”之句； 要是没有古人那几句诗词，没有这些现成的词语，他是不是就不会取名了？ 我们倒不是说不能用古人诗句取名，只是你不能照抄照搬、现炒现卖啊！诗赋乃小道，要有学问，就从四书、五经、六艺、诸子百家这些经典中去摘取字、词吧。 此外，古龙也从未给他笔下的人物取过表字，名都取成这样，自然更取不出表字来。 我们再看金庸给他笔下人物取的名字，不仅出处有典，而且含蓄自然。 程灵素 ：取自 《黄帝内经》的“素问”、“灵枢” 二篇。程灵素本是药王谷弟子，用《黄帝内经》为她取名，再贴切不过了。 郭靖、杨康 ：分别取自北宋“ 靖康之耻 ”； 岳不群 ：取自 《论语》“君子群而不党，小人党而不群” ； 木婉清 ：取自 《诗经》“有美一人，清扬婉兮” ； “武当七子”（宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷） ： 其名字连起来完全是一幅山水美景 ，适合其道人身份。 阿朱、阿紫 ：取自 《论语》“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者” 。 朱是正色，代表正统；紫是杂色，代表小人，所以金庸心属阿朱而厌恶阿紫，遂把阿紫的眼睛写瞎了，其结局也不好。 金庸的每个名字都有出处和含义， 他还为笔下人物取的有表字，比如谢逊，字退思，名和表字意义相同，用的就是“并列法”。杨过，字改之，字对名进行了扩充，表示“有过则改”之意。 再看梁羽生给笔下人物取的名字。 梁羽生取名虽不像金庸那样严谨、含蓄和名出有典，但却更加自然流畅，朗朗上口，完全没有古龙那样生拼硬造的味道。 金世遗：他是一个孤儿，又兼生病，仿佛被世人遗弃了，故名世遗； 凌未风 ： 本名梁穆郎，上天山后，改名凌未风，有“未风先雨”之意。 楚昭南 ： 本是湖南人，随父逃到边疆后，受尽欺凌，“昭南”有光大故乡之意。 檀羽冲：有“一飞冲天”的志向和意蕴。 张丹枫